{"id":3394,"date":"2021-04-20T17:14:59","date_gmt":"2021-04-20T20:14:59","guid":{"rendered":"http:\/\/pombocorreio.art.br\/?p=3394"},"modified":"2021-04-20T17:14:59","modified_gmt":"2021-04-20T20:14:59","slug":"abismos-de-dostoievski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/daniel.pombocorreio.art.br\/index.php\/2021\/04\/20\/abismos-de-dostoievski\/","title":{"rendered":"Abismos de Dostoi\u00e9vski"},"content":{"rendered":"\n

ABISMOS DE DOSTOI\u00c9VSKI_ciclo de encontros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 de 21 a 26 de abril <\/strong><\/p>\n\n\n\n

no youtube do Centro Cultural S\u00e3o Paulo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

link para download de fotos<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u201cPairando sobre o abismo\u201d e mergulhando nos \u201cabismos de Dostoi\u00e9vski\u201d, atores dirigidos por  diferentes diretores e equipes \u2013 que de alguma forma j\u00e1 vivenciaram a obra de Dostoi\u00e9vski \u2013 criam  6 experi\u00eancias audiovisuais inspiradas em 6 diferentes obras do escritor russo e convidam os espectadores a refletir sobre a exist\u00eancia do mal no mundo, sobre a natureza humana com aquilo que h\u00e1 do irracional e tenebroso nela, sobre o cora\u00e7\u00e3o do homem que, segundo Dostoi\u00e9vski, \u00e9 o campo de batalha mais feroz entre Deus e Diabo. <\/p>\n\n\n\n

O projeto \u2013 idealizado pela produtora Marlene Salgado<\/strong> e a pesquisadora e ensa\u00edsta russa Elena V\u00e1ssina<\/strong>, com a colabora\u00e7\u00e3o da atriz Luah Guimar\u00e3ez<\/strong> \u2013 busca por diferentes abordagens que possam explorar e potencializar a diversidade polif\u00f4nica, a linguagem cine-teatral e a experimenta\u00e7\u00e3o de caminhos e descaminhos, na transgress\u00e3o e na descoberta por novas formas, imagens ou met\u00e1foras que ajudem a entender todas as quest\u00f5es malditas de Dostoi\u00e9vski, nosso contempor\u00e2neo. <\/p>\n\n\n\n

No per\u00edodo de 21 a 26\/04\/21, a cada dia, \u00e0s 20h, ser\u00e1 transmitida pelo canal do YouTube do Centro Cultural S\u00e3o Paulo uma experi\u00eancia c\u00eanica inspirada na obra de Dostoi\u00e9vski seguida por debate com integrantes da equipe de cria\u00e7\u00e3o, mediados por Elena V\u00e1ssina, tamb\u00e9m curadora de ABISMOS DE DOSTOI\u00c9VSKI. Dia 21\/04, Vivien Buckup<\/strong> (dire\u00e7\u00e3o) e Celso Frateschi<\/strong> (atua\u00e7\u00e3o) em “Crime e Castigo”; dia 22, Ondina Clais<\/strong> e Ruy Cortez <\/strong>(dire\u00e7\u00e3o) e Marina Ten\u00f3rio<\/strong> (atua\u00e7\u00e3o) em “A D\u00f3cil”; dia 23, Vadim Nikitin<\/strong> (dire\u00e7\u00e3o) e Luah Guimar\u00e3ez<\/strong> (atua\u00e7\u00e3o)  em “Os Dem\u00f4nios”; dia 24, Donizeti Mazonas<\/strong> (dire\u00e7\u00e3o e atua\u00e7\u00e3o) e Wellington Duarte<\/strong> (atua\u00e7\u00e3o) em “O Grande Inquisidor”; dia 25, Clarissa Campolina<\/strong> e Yara de Novaes<\/strong> (dire\u00e7\u00e3o) e R\u00f4mulo Braga<\/strong> (atua\u00e7\u00e3o) em “O Veredicto” e dia 26 Cibele Forjaz<\/strong> (dire\u00e7\u00e3o) e Matheus Nachtergaele<\/strong> (atua\u00e7\u00e3o) em “Sonho de um Homem Rid\u00edculo”<\/p>\n\n\n\n

Considerado o \u201cprofeta da literatura russa\u201d, Dostoi\u00e9vski (1821 -1881) \u00e9 um dos escritores mais conhecidos e lidos no mundo e sua singular aten\u00e7\u00e3o para quest\u00f5es da exist\u00eancia humana nunca foi t\u00e3o pertinente quanto agora, quando se celebra 200 anos de nascimento do escritor que acreditava que \u201cA Beleza salvar\u00e1 o mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Muitas das personagens de Dostoi\u00e9vski s\u00e3o indefesas, solit\u00e1rias, cheias de complexos, mas s\u00e3o exatamente essas pessoas humildes e mansas que Dostoi\u00e9vski op\u00f5e ao mundo endurecido que precisa da toler\u00e2ncia e da bondade como um de seus principais rem\u00e9dios.<\/p>\n\n\n\n

\u201cApesar de toda a dist\u00e2ncia hist\u00f3rica que nos separa do g\u00eanio russo, sentimos que ele continua a ser o nosso contempor\u00e2neo hoje, aqui e agora, nos desafiando com a necessidade urgente de buscar respostas a todas as quest\u00f5es mais doloridas do mundo que, se usarmos as palavras do pr\u00f3prio Dostoi\u00e9vski,  \u2018est\u00e1 em algum ponto final, pairando sobre o abismo\u2019 \u201c, comenta a curadora do projeto, Elena V\u00e1ssina. <\/p>\n\n\n\n

Para o processo de cria\u00e7\u00e3o foi importante encontrar os personagens de Dostoi\u00e9vski no limiar das \u00faltimas decis\u00f5es, nos momentos de crises e reviravoltas \u2013 todos aqueles momentos que ajudam a \u201cdescobrir o homem no homem\u201d, aquilo que, acreditamos, o nosso mundo precisa agora muit\u00edssimo.<\/p>\n\n\n\n

sobre ELENA V\u00c1SSINA [idealiza\u00e7\u00e3o, curadoria e media\u00e7\u00e3o dos debates]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pesquisadora e ensa\u00edsta russa, professora do curso das Letras Russas da USP. Formada na Faculdade de Letras da Universidade Estatal de Moscou Lomon\u00f3ssov (MGU). Possui mestrado em Literatura Comparada pela Universidade Estatal de Moscou, doutorado em Hist\u00f3ria e Teoria de Arte e P\u00f3s-doutorado em Teoria e Semi\u00f3tica de Cultura e Literatura pelo Instituto Estatal de Pesquisa da Arte (R\u00fassia). <\/p>\n\n\n\n

Organizadora, autora e tradutora dos livros \u201cTipologia do simbolismo nas culturas russa e ocidental\u201d (2005), \u201cO cad\u00e1ver vivo\u201d, de L. Tolst\u00f3i (2007), \u201cLiev Tolst\u00f3i: Os \u00faltimos dias\u201d(2011), \u201cTeatro russo: literatura e espet\u00e1culo\u201d (2011), \u201cStanisl\u00e1vski: Vida, obra e Sistema\u201d (2015), \u201cEug\u00eanio Oneguin\u201d, de A. P\u00fachkin (2019), entre outros. Foi finalista do pr\u00eamio Jabuti e do pr\u00eamio Aplauso Brasil. <\/p>\n\n\n\n

SOBRE AS EXPERI\u00caNCIAS AUDIOVISUAIS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O SONHO DE RASK\u00d3LNIKOV<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a partir da obra CRIME E CASTIGO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A pot\u00eancia de Dostoi\u00e9vski se manifesta pelo conjunto da sua obra, mas tamb\u00e9m em cada romance, novela e cap\u00edtulo. Esse pequeno sonho narrado ainda no in\u00edcio do romance  \u201cCrime e Castigo\u201d, sintetiza de forma on\u00edrica a alma de nosso her\u00f3i e ao mesmo tempo, relido ap\u00f3s dois s\u00e9culos, envolve e questiona a alma de cada leitor que experimenta a sua leitura. Este trabalho procura refor\u00e7ar o sentido dessa narrativa e oferecer esse sonho f\u00e1bula para o prazer e a reflex\u00e3o de quem assistir.<\/p>\n\n\n\n

De<\/strong> Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski. Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong> Paulo Bezerra. Atua\u00e7\u00e3o <\/strong> Celso Frateschi. Dire\u00e7\u00e3o<\/strong>  Vivien Buckup. Cenografia e figurino<\/strong>  Sylvia Moreira. Fotografia <\/strong> Jo\u00e3o Caldas. Edi\u00e7\u00e3o<\/strong>  Tom Butcher Cury. M\u00fasica<\/strong>  Miguel Caldas. C\u00e2mera<\/strong>  Alexandre Kok . Coordena\u00e7\u00e3o \u00c1gora Teatro Virtual<\/strong>  Francisco C. Martins.<\/p>\n\n\n\n

A D\u00d3CIL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Companhia da Mem\u00f3ria apresenta uma livre adapta\u00e7\u00e3o audiovisual da <\/p>\n\n\n\n

obra \u201cA D\u00f3cil\u201d, que acompanha os pensamentos de um usu\u00e1rio, cuja mulher acabou de se suicidar. Nas horas que se seguem \u00e0 morte, sozinho em casa, ele tenta compreender o que aconteceu e como as coisas chegaram a esse ponto. <\/p>\n\n\n\n

De<\/strong> Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski. Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong> Marina Nogaeva Ten\u00f3rio. Atua\u00e7\u00e3o <\/strong>Marina Nogaeva Ten\u00f3rio. Dire\u00e7\u00e3o<\/strong> Ondina Clais e Ruy Cortez. Assist\u00eancia de dire\u00e7\u00e3o<\/strong> Jo\u00e3o Vasconcellos. Edi\u00e7\u00e3o<\/strong> Elizaveta Stishova. Roteiro de edi\u00e7\u00e3o<\/strong> Ruy Cortez. C\u00e2meras<\/strong> Ondina Clais e Elizaveta Stishova. Som<\/strong> Anna Ostrovskaia. Fotos<\/strong> Ondina Clais. Produ\u00e7\u00e3o  <\/strong>Companhia da Mem\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

STAVR\u00d4GUIN, EU MESMO<\/strong>
a partir de \u201cCom T\u00edkhon\u201d, cap\u00edtulo proibido do romance OS DEM\u00d4NIOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cCom T\u00edkhon\u201d \u00e9 um cap\u00edtulo-dem\u00f4nio do romance \u201cOs Dem\u00f4nios\u201d (1871-1872), de Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski: foi censurado pelo seu editor, Mikhail Katk\u00f3v, porque os cr\u00edticos o reputavam \u201creal demais\u201d. Esse cap\u00edtulo-poema, contudo, tem a l\u00f3gica de um del\u00edrio. Dostoi\u00e9vski, de resto, jamais o viu publicado em vida. Ele pode ser lido como o romance inteiro em miniatura. Ou como todo o terrorismo russo flagrado nos olhos de um \u00edcone. Nikolai Vsi\u00e9volodovitch Stavr\u00f4guin, o d\u00e2ndi andr\u00f3gino terrorista, e os seus duplos, a menina Matri\u00f4cha, a senhoria, um funcion\u00e1rio pobre-diabo. E a sua pr\u00f3pria sombra de Buc\u00e9falo, o cavalo de Alexandre o Grande.  <\/p>\n\n\n\n

A leitura desse cap\u00edtulo-sortil\u00e9gio, marinada numa polifonia de linguagens \u2013 o diabo no meio do redemoinho \u2013, \u00e9 um filme-experimento que almeja auscultar a consci\u00eancia ao mesmo tempo n\u00edtida e nebulosa desse mais um perigoso homem rid\u00edculo dostoievskiano.<\/p>\n\n\n\n

De<\/strong> Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski. Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong> Paulo Bezerra. Atua\u00e7\u00e3o<\/strong> Luah Guimar\u00e3ez. Roteiro, dramaturgia e dire\u00e7\u00e3o <\/strong>Vadim Nikitin. Dire\u00e7\u00e3o de arte e figurinos<\/strong> Joana Porto. Fotografia, c\u00e2mera e montagem <\/strong> Paulo Camacho. Som direto<\/strong> Tiago Bittencourt . Trilha sonora original<\/strong>  Cac\u00e1 Machado. Voz russa e \u00edcones russos<\/strong> Elena Nikitina. Mixagem de som<\/strong> Ivan Garro.<\/p>\n\n\n\n

EM TEU NOME<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a partir da obra O GRANDE INQUISIDOR <\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

EM TEU NOME, \u00e9 uma livre adapta\u00e7\u00e3o da obra \u201cO Grande Inquisidor\u201d, de Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski. \u00c9 interessante pensar que esse texto \u00e9 um fragmento, excepcional, de uma de suas maiores obras: \u201cOs Irm\u00e3os Karamazov\u201d. Uma coisa dentro da outra, nos remete  \u00e0 matrioska, tradicional boneca russa, e seu jogo de espelhamentos. <\/p>\n\n\n\n

EM TEU NOME, por sua vez, \u00e9 um experimento c\u00eanico h\u00edbrido que parte desse texto liter\u00e1rio, ganha corpo com a linguagem do teatro e da dan\u00e7a, mediado pela linguagem do v\u00eddeo. A escolha desse luminoso fragmento de Dostoi\u00e9vski busca tamb\u00e9m num certo espelhamento, refletir sobre os tempos sombrios em que vivemos. Escrito em 1880, o texto traz quest\u00f5es acerca da natureza humana, da liberdade, do papel dos poderes pol\u00edticos e religiosos sobre o homem. A lenda de O Grande Inquisidor torna-se uma met\u00e1fora perfeita para o fundamentalismo evang\u00e9lico e seu plano de poder em curso no Brasil. Nesse sentido a obra de Dostoi\u00e9vski torna-se por demais contempor\u00e2nea, no sentido de que ao olhar para o passado lan\u00e7a luz sobre as trevas do presente.<\/p>\n\n\n\n

De<\/strong> Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski. Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong> Paulo Bezerra. Adapta\u00e7\u00e3o, dire\u00e7\u00e3o e interpreta\u00e7\u00e3o<\/strong>  Donizeti Mazonas. Coreografia, canto e interpreta\u00e7\u00e3o <\/strong>Wellington Duarte. Fotografia e edi\u00e7\u00e3o<\/strong> Edson Kumasaka. Capta\u00e7\u00e3o de som<\/strong> \u00c9ric Vasconcelos. M\u00fasica<\/strong> Gregory Slivar. Pesquisa de imagens<\/strong> Paulo Campagnollo. Cenografia<\/strong> Donizeti Mazonas. Produ\u00e7\u00e3o executiva, opera\u00e7\u00e3o de luz e v\u00eddeo<\/strong> Jota Rafaelli.<\/p>\n\n\n\n

O VEREDICTO<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Publicado originalmente em  \u201cDi\u00e1rio de Escritor\u201d, no n\u00famero de outubro de 1876, O VEREDICTO \u00e9 uma narrativa em primeira pessoa em que o protagonista procura justificativas materialistas para o suic\u00eddio. Uma experi\u00eancia essencialmente dial\u00f3gica que encerra numa \u00fanica personagem os papeis de r\u00e9u, defensor, promotor e juiz. <\/p>\n\n\n\n

O VEREDICTO, uma carta audiovisual criada por Clarissa Campolina, R\u00f4mulo Braga e Yara de Novaes, estrutura-se no di\u00e1logo entre duas experi\u00eancias f\u00edlmicas em que um mesmo ator atravessa o tempo e reedita uma antiga personagem, como se ela fosse um espelho sobre o qual se busca a imagem da nova personagem.  Enquanto uma perambula pela cidade em busca de si mesma, a outra faz de uma poltrona vermelha o seu lugar no mundo. Um jogo de espelhos que revela que o mal-estar da personagem de Dostoi\u00e9vski cabe em qualquer tempo e lugar e que, como ele mesmo escreveu a seu irm\u00e3o, Mikhail, \u201ca vida \u00e9 vida em toda parte\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De<\/strong> Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski. Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong> Priscila Marques. Dire\u00e7\u00e3o<\/strong> Clarissa Campolina e Yara de Novaes. Atua\u00e7\u00e3o<\/strong> R\u00f4mulo Braga. Imagem e capta\u00e7\u00e3o sonora<\/strong> R\u00f4mulo Braga. Fotografia<\/strong> Gustavo Marx. Arquivo \u201cOs que se v\u00e3o\u201d, dirigido por Clarissa Campolina e Luiz Pretti, fotografado por Lucas Barbi e gentilmente cedido pelas produtoras Anavilhana e Errante<\/strong>. Trilha sonora<\/strong> Morris Picciotto. Montagem<\/strong> Luiz Pretti. Finaliza\u00e7\u00e3o de imagem<\/strong> Lucas Campolina – Olada. Assistentes de produ\u00e7\u00e3o e pesquisa<\/strong> Daniela Cambraia e Larissa Barbosa. Produ\u00e7\u00e3o<\/strong> Yara de Novaes e Anavilhana<\/p>\n\n\n\n

O SONHO DE UM HOMEM RID\u00cdCULO <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cO Sonho de um Homem Rid\u00edculo\u201d (1877) retoma o tema da idade de Ouro, da utopia social, muito recorrente na obra de Dostoi\u00e9vski. Aqui a Idade de Ouro \u00e9 definida como \u201co mais improv\u00e1vel de todos os sonhos que j\u00e1 houve, mas pelo qual os homens deram toda a sua vida e todas as suas for\u00e7as, pelo qual morreram e mataram profetas, sem o qual os povos n\u00e3o querem viver e n\u00e3o conseguem morrer\u201d.  (…) No breve relato Dostoi\u00e9vski exp\u00f5e sua concep\u00e7\u00e3o do destino hist\u00f3rico do homem e da Cultura.  (Paulo Bezerra, Duas Narrativas Fant\u00e1sticas, ed.34, 2003). <\/p>\n\n\n\n

Nessa leitura por meio de uma plataforma digital, Matheus Nachtergaele confronta a vis\u00e3o de Dostoi\u00e9vski, expressa no conto de 1877, com a sua vida aqui e agora, em meio a uma crise global – a pandemia de COVID-19 \u2013 agravada no Brasil por um governo genocida. Essa releitura c\u00eanica do sonho deste \u201cSanto Rid\u00edculo\u201d p\u00f5e em foco a rela\u00e7\u00e3o complexa dos povos origin\u00e1rios (e seus modos de Bem Viver) diante da Civiliza\u00e7\u00e3o Ocidental do s\u00e9culo XXI e o seu \u201cpecado original\u201d, a separa\u00e7\u00e3o entre Natureza e Cultura, assim como suas consequ\u00eancias perigosas para a vida de Gaia, a Terra. Uma luta entre Eros e Thanatos, tanto no campo da subjetividade, quanto no plano social e pol\u00edtico. <\/p>\n\n\n\n

De<\/strong>  Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski. Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong> Vadim Nikitin. Com<\/strong> Matheus Nachtergaele e Cibele Forjaz. Leitura, depoimentos, roteiro e atua\u00e7\u00e3o<\/strong> Matheus Nachtergaele. C\u00e2mera, videografia, roteiro e edi\u00e7\u00e3o<\/strong> Manoela Rabinovitch. Dire\u00e7\u00e3o e roteiro<\/strong> Cibele Forjaz.<\/p>\n\n\n\n

Servi\u00e7o:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

21\/4 [quarta] \u00e0s 20h<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O SONHO DE RASK\u00d3LNIKOV<\/strong>
a partir da obra CRIME E CASTIGO<\/strong>
com Celso Frateschi
dire\u00e7\u00e3o de Vivien Buckup<\/p>\n\n\n\n

22\/4 [quinta] \u00e0s 20h<\/strong>
A D\u00d3CIL<\/strong>
livre adapta\u00e7\u00e3o audiovisual <\/p>\n\n\n\n

com Marina Nogaeva Ten\u00f3rio
dire\u00e7\u00e3o de Ondina Clais e Ruy Cortez

23\/4 [sexta] \u00e0s 20h<\/strong>
STAVR\u00d4GUIN, EU MESMO<\/strong>
a partir de “Com T\u00edkhon”, cap\u00edtulo proibido do romance OS DEM\u00d4NIOS<\/strong>
um filme de Luah Guimar\u00e3ez, Joana Porto, Paulo Camacho, Tiago Bittencourt, Ivan Garro, Elena Nikitina e Vadim Nikitin

24\/4 [s\u00e1bado] \u00e0s 20h<\/strong>
EM TEU NOME<\/strong>
livre adapta\u00e7\u00e3o de O GRANDE INQUISIDOR <\/strong>
com Donizeti Mazonas e Wellington Duarte 
fotografia e edi\u00e7\u00e3o de Edson Kumasaka

25\/4 [domingo] \u00e0s 20h<\/strong>
O VEREDICTO<\/strong>
carta audiovisual criada por Clarissa Campolina, R\u00f4mulo Braga e Yara de Novaes

26\/4 [segunda] \u00e0s 20h<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O SONHO DE UM HOMEM RID\u00cdCULO<\/strong>
exerc\u00edcio audiovisual ao vivo por plataforma digital
cria\u00e7\u00e3o de Cibele Forjaz e Matheus Nachtergaele com cine artivismo de Manoela Rabinovitch<\/p>\n\n\n\n

SOBRE o projeto ABISMOS DE DOSTOI\u00c9VSKI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

idealiza\u00e7\u00e3o: Marlene Salgado e Elena V\u00e1ssina<\/p>\n\n\n\n

curadoria: Elena V\u00e1ssina<\/p>\n\n\n\n

produ\u00e7\u00e3o: Marlene Salgado <\/p>\n\n\n\n

projeto contemplado e realizado com recursos da Lei Emergencial Aldir Blanc <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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